大望局

56. 宋明蔚《比山更高》：中国自由攀登的英雄史诗

55. 尤勇：观看之道，知道怎么看画

54. 宁晓红谈缓和医疗：医学技术的边界不是医学关怀的边界

53. 钱炜、李松蔚：爱情有许多烦恼，又让人目眩神迷

52. 唐克扬：园林，中国人的诗意栖居

本期访谈节目邀请清华大学唐克扬老师，围绕其新书《无名的芜湖》展开讨论。访谈从作者个人学术经历出发，探讨了其家乡芜湖的城市特征及其独特的 “暧昧” 身份，并延伸至作者对 “有我之学” 和 “无我之学” 的理解，以及对城市设计、园林艺术的独特见解。唐老师以自身经历为例，阐述了其 “把自己作为方法” 的研究理念，并分享了其在城市规划和设计中的实践经验，强调了在现代城市发展中重视人与自然、人与人之间关系的重要性，以及在城市更新中如何平衡经济效益与文化传承。 最终，访谈回归到对 “自我” 的探索，指出在现代社会中，寻找自我需要在个体与集体、传统与现代之间寻求平衡，并以园林为例，说明如何在矛盾中寻求和谐。

51. 刘勃《说三分》：最大的国民故事是怎样铸成的？

50. 苗炜《文学体验三十讲》系列：文学没什么用，为什么还要读《卡拉马佐夫兄弟》？

本期访谈节目邀请小说家苗炜老师，主要围绕其新书《我终于读完了卡拉马佐夫兄弟》（“文学体验三十讲” 系列第三部）展开讨论。访谈首先探讨了苗炜老师的阅读历程，从最初对诗歌和外国文学的热爱，到如今阅读历史书籍增多；接着深入探讨了小说创作的意义和挑战，以及苗炜老师对当下文学现状的看法；最后，节目还涉及了文学与影视改编的关系，以及苗炜老师对心理学和社会学的一些思考。通过对苗炜老师创作历程和阅读经验的分享，听众可以更好地理解小说创作的本质，并对文学作品有更深入的思考。 一个具体的例子是苗炜老师将《尤利西斯》比作 “脑子里面的屎”，生动地阐述了其对作品的独特解读。

49. 李长声：知道一个真正的日本

本期大望局访谈节目邀请李长声老师，围绕日本文化、美学展开讨论。节目首先介绍了李长声老师的创作和翻译作品，随后深入探讨了 “知日派” 的含义、日本文化从中国唐朝文化的吸收和演变，以及日本独特的审美观，例如 “侘寂” 和 “物哀”。 李老师以金阁寺和银阁寺的建筑风格为例，解释了日本审美中对称与不对称的差异，并分享了他对日本文化的一些独到见解，例如日本文化自上而下的传播方式。最后，节目还推荐了几个远离游客喧嚣的日本小城，例如金泽、萩和大垣，为听众提供更深入体验日本文化的建议。

48. 周晓枫、李松蔚：讨好型人格展销会

47. 春节特别节目：青年回乡过年指难和指南

46. 许知远和《十三邀》，以及和他对话的整个时代

45. 王太平、周扬：亲昵的“尔滨”背后，还有个悠远曼妙的哈尔滨

44. 六神磊磊《唐诗光明顶》：重新认领唐诗和金庸的价值

43. 《世上为什么要有图书馆》：“不现实”是怎么变成现实的？

42. TB（宋秩铭）、高峻《上班下班》：如果能把上班也当做生活

本期大王局访谈了广告界的传奇人物 TB（宋秩铭先生）和艺术家高峻先生，围绕他们合著的新书《上班下班，职场人生的一百个瑕疵》展开讨论。访谈从书中的创作理念开始，利用诗歌与绘画探索职场生活，然后深入到两位嘉宾在广告行业的开创性经历和对中国广告业发展的独到见解。TB 的老部下东东枪也分享了他对 TB 及奥美公司企业文化的独特看法，并与嘉宾们一同探讨职场中的常见现象、问题及应对策略。在访谈的最后，参与者们分享了他们对职场生活的感悟与建议，强调在工作中寻找乐趣和自我价值的重要性。其中提到，奥美公司的独特企业文化并不依赖于严格的规章，而是通过一种无形的文化力量团结人心，这一理念在当今职场中仍具有重要的借鉴意义。

41. 胡性能、周晓枫谈《午夜书》：有人在夜里张弓搭箭

本期大望局邀请了作家胡性能和他的朋友周晓枫，共同探讨胡性能的最新小说集《午夜书》。这部作品包含七个在云南发生的夜间故事，主题围绕孤独展开，深刻反映了云南独特的地理环境和文化氛围对人物命运的影响。胡性能在创作过程中也对自己的记忆、经历和人生进行了深刻的反思。在访谈中，两位嘉宾还讨论了南北方在孤独感受上的不同，以及云南独特的魔幻现实主义风格，分享了各自的写作体会和创作经验。

40. 吕欣、夏夏：从艺术考生到艺术家，一共分几步？

39. 胡安焉、吴琦：《生活在低处》，在阅读写作中完成自己

38. 王小伟、邓一丁：为什么说“我们是我们在使用的技术”？

本期播客探讨了科技哲学与人类学视角下，人与技术及物品之间的关系。嘉宾王小伟老师（科技哲学）和邓一丁老师（人类学）从不同角度分析了技术如何潜移默化地影响人类行为。他们反思了现代人与技术之间日益疏远的现象，以及人们对生活意义的追问逐渐减少和对痛苦与不确定性的承受能力下降。讨论中，嘉宾们通过具体物品（如牛、手机、共享单车、塔罗牌和高铁）展示了技术对日常生活的深远影响，最终探讨了理想的人与技术关系：技术应为人类生活提供便利，而不是完全主宰生活，人们应继续思考生活的意义并追求理想。

37. 再见爱人，所谓拎得清，其实就是分得开